图象显示了妇女的手交谈。

文化关怀

一支球队正在努力在性暴力创伤后为美洲原住民提供更好的帮助。

目标是重要的,因为它很简单:确保经验丰富性暴力的美洲原住民得到了他们所需要的帮助。因此,研究人员专注于培训威斯康星州的土着群体的文化敏感倡导者,并改善对幸存者的医疗服务。

美洲原住民比任何其他族裔都要多样地体验性暴力。55%的疾病控制和预防报告的中心经历了性暴力。然而,美国原住民群体历史上不太可能报告犯罪并获得用于收集攻击者的证据的法医学检查。

许多受害者往往与诊所过得远远。但更不祥的原因是对系统的恐惧和不信任。

Lucy Mkandawire-Valhmu,一个妇女助理副教授的护理教授护理学院她的团队与美国原住民部落密切合作,以促进改变。济慈莱恩克是一个亲密合作伙伴暴力的幸存者,是团队的关键部分和威斯康星州的威斯康星州的坏河段成员的高级部落的Chippewa印第安人。研究人员正在讨论妇女和幸存者的问题,同时挑剔了不同的部落可能为不同的需求和担忧工作的方法。

“最重要的是,它必须是幸存者领导和土着导向的,”UW-Madison的博士后研究员Luebke说,在2020年在UWM完成博士学位的同时开始工作。该Electa Quinney American Indian教育学院一直是确保土着妇女在项目中心的工作的一部分。

Jeneile Luebke(左)是一个亲密的合作伙伴暴力的幸存者,以及护理学院护理副教授的UWM副教授,是团队培训倡导者与美国原住民的性暴力幸存者一起工作的一部分。

Mkandawire-Valhmu解释说,颜色妇女通常会对医疗保健设施感到不舒服,这对土着女性尤其如此。有人和他们有人,特别是识别为美洲原住民的人,帮助幸存者变得更加舒适地访问医疗保健。这会影响他们是否寻求医疗帮助并报告犯罪。

“他们访问了一个主流的医疗保健机构,这些建立主要经营的白色医疗保健提供者,他们有很多历史悠久地参与和参与本土人民的压迫,”Mkandawire-Valhmu说。“这不是一个秘密,在医疗保健中,已经证明了种族主义。在社区一级经验丰富的种族主义延伸到医疗保健系统。“

在种族隔离的密尔沃基县,该团队已经聘请了对性侵犯受害者的倡导者,Mkandawire-Valhmu表示,部落妇女也询问警察:“他们会支持我吗?或者他们会研究我的历史吗?或伤害肇事者?“

该团队于2020年4月从美国司法部获得了200万美元的授予。“我们立即开始努力,”Mkandawire-Valhmu说,“因为我们听说我们的合作伙伴,暴力对妇女在大流行期间正在增加。”

为期三年的项目,以跟踪我们的真理,与威斯康星州的几个主权国家合作。计划要求将其扩展到最终将倡导者放在威斯康星州。他们的培训可以包括展示对美洲原住民实践的知识,这有助于治愈,识别本地身份,或者只是在痛苦的时刻成为一个缓冲区。

该工作建立在美洲美洲美洲原住民社区的基础上,包括那些专注于文化联系的人。Luebke看到了越来越多的年轻美洲人,加入了较大的珠饰聚会,丝带裙课程和愈合圈。围绕这些世纪历史的传统聚集在一起促进了弗兰克讨论的支持性环境,包括关于性暴力的人。

“很美丽。当我长大的时候,我们没有谈论这种东西,“Luebke说,他自己的研究发现,近70%的美国原住民在经历暴力后没有寻求护理。“现在,每个人都只是试图开放,更支持,而不是试图隐藏或避免复杂的主题。它进入了开放,我们正在追求它。人们在意识到这是一个比任何人想象的更大问题。“

Mkandawire-Valhmu说她打算申请更多联邦资助。她希望拓宽她的工作来倡导黑人女性,包括难民。